COLOMBIA SIGLO XX

INSTITUCIÓN EDUCATIVA MISAEL PASTRANA BORRERO

INICIO

CONSTRUCCIÓN DE SOCIEDAD (Derechos Básicos de Aprendizaje 2, 3, 4), el estudiante desarrollará competencias cognitivas del área mediante: realiza análisis y domina conocimientos relacionados con el periodo de la violencia, establece relaciones con la actualidad; identifica los principales postulados del liberalismo, el socialismo, el marxismo-leninismo y su vigencia en la actualidad; identifica las funciones de las oficinas de control del estado; analiza críticamente el sentido de las leyes y la importancia de cumplirlas aunque no las comparta, identifica las causas, características y consecuencias del Frente Nacional y establece relaciones entre los diferentes modelos de desarrollo económico y las ideologías que los sustentan.

Se aproximará al conocimiento a través de la formulación de proyectos y desarrollo de investigaciones.

El estudiante sustentará mediante evaluaciones escritas que se aplicarán en las siguientes fechas: marzo 11 y 25, abril 8 y 22.

Recuperación: mayo 6

2. DESARROLLO

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA ¿Cómo podemos desarrollar valores que nos permitan mejorar como personas y contribuir a la convivencia en nuestra sociedad?

Lectura: LOS INDOCUMENTADOS

En el mundo contemporáneo, los altos niveles de desempleo, pobreza, inseguridad y falta de oportunidades que caracterizan a múltiples sociedades, obligan diariamente a millones de personas a abandonar sus países de origen, su familia y su entorno social en búsqueda de mejores condiciones de vida en otros lugares. El tránsito de personas de un país a otro se produce tanto por vías regulares, por medio de permisos de trabajo y de residencia por parte de las agencias de migración, como por vías irregulares, utilizando rutas clandestinas para atravesar las fronteras de un país a otro. Según el informe del Centro para estudios de inmigración, en 2016 estados Unidos tenía 43,7 millones de inmigrantes, tanto legales como indocumentados.

Pensamiento Crítico: Imagina que tú y tu familia se ven obligados a irse a vivir a otro país.

Respondo: ¿Qué trato te gustaría recibir por parte de las autoridades del país de destino?

¿Cómo quisieras ser tratado por los nativos del país al que llegas?

 COLOMBIA SIGLO XX

Desde el contexto literario: los últimos decenios del siglo pasado y los primeros del actual, el desarrollo cultural de Colombia muestra semejanzas con el de otros países andinos. Semejanzas que se acentúan como los efectos que trae consigo la penetración del capital internacional en sectores claves de la producción y la manifestación de la lucha de clases. La intelectualidad colombiana se presenta "con un horizonte liberal tardío", demostrando que cada tipo de formación social tiene "sus propios espacios culturales donde se producen determinadas estructuras literarias ajenas a otras formaciones sociales; sobresalen personajes como: Vargas Vila, José Eustasio Rivera, Tomas Carrasquilla. Que no impide que las persistencias de modos de producción cultural surjan en Colombia, como en otros países, ciertas perspectivas revolucionarias. Sobre todo, a partir de la narrativa realista, que fundan la novela latinoamericana echando mano de los recursos del naturalismo y del esteticismo finisecular como son los realistas del siglo XX; su narrativa está comprometida con un cambio social y refleja conflictos económicos o políticos. Hacia los años veinte, el paso del capitalismo de libre competencia al de los grandes monopolios tiene repercusiones en naciones cuyo atraso se debe sobre todo al avance imperialista. a las clases oligarcas y dominantes. Las primeras luchas obreras no sólo se suscitan en contra de dichas clases sino La constitución del mercado mundial, los empréstitos e inversiones, crean dependencias en la economía y fortalecen del capital foráneo. Desde el siglo XIX, en el país se inicia en este proceso. Después de las guerras civiles en 1903 con la pérdida de Panamá, la indemnización estadounidense corresponde a necesidades de amplificación de la economía extranjera en detrimento de la nacional con la complicidad del Estado colombiano o Estado favorecido por una hegemonía conservadora, centralista y clerical que se considera la cultura diferencial y aristócrata. El Centralismo, clericalismo y elitismo, sentarán las bases de la famosa" Atenas Suramericana".  Bogotá. Desde entonces o desde siempre los renegados y rebeldes vienen de la provincia.

La Geografía de la Violencia

Al adquirir los conflictos políticos y económicos nuevos contenidos, surgen otras mediaciones entre los procesos sociales y la producción y recepción literarias. En el caso colombiano, este fenómeno se manifiesta sobre todo a partir de la violencia de los años cincuenta a los años sesenta, una generación que precede y a veces coincide con García Márquez pretende liquidar el costumbrismo sin dejar de ser regionalista. Evolucionando del documentalismo tremendista a un género más emparentado con la ficción, los narradores de esa guerra civil que deja más de 300.000 muertos conservan ciertos valores literarios y tradicionales. Se podría decir, que los altibajos y desniveles de su producción se calcan casi alegóricamente en la geografía del país. Así, por ejemplo, el discurso moralista de Caballero Calderón con respecto a la violencia en Boyacá pasa en la Antioquia de Mejía Vallejo y en la costa de Rojas Herazo a la mistificación poética, mientras incurre en una sintomatología naturalista en Bogotá. Álvarez GardeazábaJ, apela, en sus versiones sobre el Valle del Cauca, a una retórica de la crudeza y la crueldad. Si la narrativa gana lugar preponderante en una producción literaria concerniente, sobre todo, a la sangrienta represión de los gobiernos conservadores, los poetas protestan inscribiéndose en las vanguardias de una generación que aspira a la denuncia y al testimonio. Heredero a su manera de ese gran rebelde que fue Jorge Zalamea, el santandereano Jorge Gaitán Durán milita también en las izquierdas y vive a su lado la experiencia dramática del "bogotazo". Verdad es que, por coincidencia, ambos asisten a la toma de la Radio Nacional el 9 de abril de 1948. La violencia que se desencadena luego en Colombia, se transformará en movimiento guerrillero después de la dictadura militar y durante el Frente Nacional iniciado en 1957. Entonces, sobre todo, se revelará el contenido clasista de los partidos tradicionales y la farsa del "progreso" que lleva al país a la dependencia y al neo coloniaje. Como dice Gaitán Durán, fundador de la revista Mito, es imprescindible denunciar "el traslado del poder real de partidos políticos, sin ideas originales o proyectos específicos de gobierno, en desacuerdo con la evolución de las estructuras del país, a fuerzas económicas en ascenso, es decir, a la burguesía industrial y bancaria". Entre 1955 a 1962, Mito publicó textos sociológicos, filosóficos y políticos, también poesía de Gaitán Durán, Eduardo Cote Lamus, Fernando Arbeláez, y Álvaro Mutis y narrativa de vanguardia, entre la que se encuentra la de García Márquez, que entrega a la revista uno de sus mejores cuentos, El coronel no tiene quién le escriba. Mito se proclama afiliada a un "humanismo político de izquierda". Su último número está al nadaísmo.

Entre las décadas cincuenta y sesenta, al final de un decenio de industrialización acelerada se erige la dictadura militar y los regímenes de estado de sitio.

En el campo la represión antiguerrillera acelera el proceso de la acumulación de la tierra, mientras en la ciudad el capitalismo monopolístico se apodera de los medios de producción. Antioquia, donde supuestamente surge el movimiento, está dominado por una burguesía aficionada al comercio, favorecedora de las inversiones extranjeras. Así, las empresas satélites estadounidenses y multinacionales urbanizan a marchas forzadas la provincia antioqueña, con el visto bueno de los gobiernos del Frente Nacional y de las oligarquías. Si la clase media se integra fácilmente al credo capitalista, el proletariado constituye un "ejército industrial de reserva sobre el cual cae una política laboral que busca la división de la clase obrera" En la periferia quedan cinturones de miseria formados sobre todo por víctimas del éxodo rural venidas de zonas asoladas por la violencia. El Cristo de espaldas de Eduardo Caballero Calderón es una novela sobre los dilemas de conciencia de un religioso que relata la persecución y del despojo. Tres años después saldrá La hojarasca de Gabriel García Márquez.

Tuluá, en el Valle del Cauca, es una zona donde el proceso entra en progresión por la presencia de "pájaros" asesinos a sueldo del poder conservador, en Cóndores no entierran todos los días, Álvarez Gardeazábal cuenta cómo uno de ellos se jactaba de que "matar era una cuestión de principio". Sobra decir que unos y otros se forman con una intelectualidad ya involucrada en el proceso revolucionario cubano y consciente de la radicalización de las minorías cultas. Es la llamada generación del "bloqueo".

Las páginas dedicadas a Tirofijo (Manuel Marulanda Vélez comandante de las FARC) propagan y consolidan su leyenda, recupera el tiempo y lo sobrepasa" La guerrilla campesina que la memoria colectiva y la tradición oral vinculan a contiendas seculares, se diferencia de la castrista, constituida a partir de los años sesenta por el Ejército de Liberación Nacional con estudiantes de la ciudad que "se van al monte". Su itinerario de universitarios y su iniciación en la política dejan una narrativa que cubre otros territorios del foquismo. La mujer haya difícilmente su lugar cuya caracterización rara vez rebasa estereotipos que parecen destinados a ejemplarizar las posiciones del patriarcalismo. Tomando en cuenta tanto los mecanismos de explotación de clase como el papel polivalente que en ellos desempeña el machismo.

EJERCICIO, respondo de acuerdo al texto (evaluación): individualmente, resuelvo y entrego.

1. Busco el significado de las palabras que me sean desconocidas

2. ¿Por qué crees que el desarrollo cultural de Colombia es semejante al de otros países andinos?

3. ¿Cuál es el compromiso de la narrativa realista en la novela latinoamericana?

4. ¿Qué consecuencias producen la indemnización estadounidense por Panamá?

5. Según el texto “Geografía de la violencia” ¿qué características de la violencia o formas de violencia manifiestan en sus obras literarias? Álvarez Gardeazábal:

Eduardo Caballero Calderón:

los vanguardistas:

6. ¿Cuáles son las consecuencias de la represión antiguerrillera?

La Guerra de los Mil Días

En enero de 1896, un año después de la guerra que azotó al país en el año anterior, los conservadores de la facción que se hacían llamar de los “históricos”, menos intransigentes que la facción, también conservadora, de los “nacionales”, formalizaron su desacuerdo con el gobierno de Miguel Antonio Caro mediante un artículo de Carlos Martínez Silva titulado “Motivos de la Disidencia”: demasiado poder presidencial, los abusos del papel moneda, la exclusión del partido liberal, el estado de sitio permanente y la censura de prensa, entre otros; mientras los liberales disentían con el gobierno de Caro y con el movimiento de la Regeneración.

Antecedentes inmediatos de la guerra

Con el respaldo de los nacionales, en las elecciones de 1897 el presidente saliente, Caro, designó su candidato, Manuel Antonio Sanclemente y a José Manuel Marroquín como vicepresidente. En un país donde la esperanza de vida era de 37 años, la edad del nuevo presidente era un detalle para tener en cuenta (84 años), así como la de su vicepresidente (70 años). Los liberales y también los conservadores, y hasta el propio Caro- sospechaban que, con la fragilidad de los venerables gobernantes, quien iba a mandar detrás de escena era Caro. Se equivocaron, al menos al principio. Sanclemente debía posesionarse el 7 de agosto de 1898, pero su estado de salud se lo impidió y debió tomar su lugar el vicepresidente Marroquín. Para sorpresa de todos, Marroquín manifestó su apoyo a las reformas que tanto ansiaban los históricos y los liberales, entre ellas la derogatoria de las facultades extraordinarias del presidente, la adopción de la esperada y nunca llegada ley de prensa, y la reforma del sistema electoral. Alarmados, los nacionales urgieron a Sanclemente a salir de su refugio y venir a hacerse cargo de su presidencia.

El 3 de noviembre se posesionó Sanclemente en medio de un tumulto popular que lo obligó a hacerlo ante la Corte Suprema de Justicia y no ante el Congreso. Por su estado de salud, buscó la suavidad del clima de algunos pueblos de tierra templada, primero Anapoima, luego Tena y finalmente Villeta. Desde allí trató de gobernar a una nación que se aproximaba a la guerra, mientras en Bogotá se desataba la corrupción.

La guerra de los Mil Días tuvo dos fases principales:

En la primera, tuvo una duración de siete meses y culminó con la batalla de Palonegro, los liberales enfrentaron a las fuerzas del gobierno con lo que podría llamarse “ejércitos regulares”.

La segunda fue más una guerra de guerrillas, y por esa razón se prolongó cinco veces más que la primera. Las confrontaciones más intensas y célebres tuvieron lugar en Santander, pero la guerra afectó a todos los departamentos.

Las operaciones bélicas “formales” se iniciaron el 28 de octubre de 1899 en Piedecuesta, con total derrota liberal. Simultáneamente perdían la flotilla que habían logrado armar en el río Magdalena y la guerra parecía perdida cuando apenas comenzaba. Sin embargo, entre el 15 y el 16 de diciembre, bajo el mando de Rafael Uribe Uribe, obtuvieron una notable victoria en el río Peralonso.

Los tratados de paz

Neerlandia se firmó el 24 de octubre de 1902 en la finca bananera Neerlandia, situada entre Ciénaga y Aracataca. Los firmantes fueron Urbano Castellanos y Carlos Adolfo Urueta. Fue aprobado en los días siguientes por Florentino Manjarrés, comandante general y jefe de operaciones del gobierno del Magdalena, y por Rafael Uribe Uribe. Wisconsin El 21 de noviembre de 1902, representantes del gobierno y de la revolución liberal, a bordo del acorazado Wisconsin, buque insignia de la flota que Estados Unidos tenía fondeada en Panamá, firmaron el tratado con que oficialmente se dio fin al conflicto. Chinácota El mismo día de la firma del Tratado de Wisconsin, en Chinácota, Norte de Santander, tuvo lugar una reunión con el gobernador Ramón González Valencia, jefe civil y militar del ejército de Santander, y los representantes del ejército revolucionario liberal, Ricardo Jaramillo y Ricardo Tirado Mejía, para firmar un pacto de fin de hostilidades entre los dos bandos. Santander fue el escenario donde se inició la guerra en octubre de 1899; allí tuvieron lugar los famosos combates de Peralonso y Palonegro y el sitio de Cúcuta. Por esta razón era necesario que en esa región las tropas revolucionarias y el gobierno se pusieran de acuerdo sobre puntos tales como la entrega de armas, la vigencia de la Constitución Política de Colombia, las elecciones, los desterrados y los prisioneros, con el fin de contribuir al restablecimiento y a la consolidación definitiva de la paz pública, con el patriótico intento de abrir camino a la concordia nacional. Consecuencias de la guerra Significó la culminación de una serie de guerras civiles que marcaron el siglo XIX. Aunque el conflicto armado entre liberales y conservadores no afectó a todas las regiones de la misma manera, dividió a la población más que nunca. Fue quizá la guerra más desastrosa, tanto en lo referente a los daños ocasionados en la economía nacional como en relación a las bajas humanas registradas. Después del final de la guerra se separó el departamento de Panamá. La transacción de los derechos para excavar y construir por territorio colombiano un canal en favor de los Estados Unidos. Con la ocupación de Cuba y Puerto Rico esta potencia se había establecido como poder hegemónico en la región, desplazando a las potencias europeas. No cabe duda de que la crisis que atravesó Colombia marcó un cambio fundamental en la conciencia nacional. El 3 de noviembre un grupo de individuos reunidos en el centro de Ciudad de Panamá proclamó la independencia. Al día siguiente continuó la reunión del Concejo Municipal para legalizar los acontecimientos y encomendar a una Junta de Gobierno Provisional la administración transitoria. El 6 de noviembre la prensa internacional hizo público el reconocimiento de la independencia de Panamá por parte de EE.UU. Así las cosas, el 13 de febrero de 1904 se aprobó la Constitución de Panamá, en la cual se concedía a EE.UU. el derecho de intervención. El 18 de febrero se ratificó la Convención del Canal con EE.UU., a través de la cual el gobierno de la República de Panamá aceptaba la división geográfica del país y cedía "para siempre" a EE.UU. el derecho de construir y mantener el canal y los derechos en la Zona del Canal. En otras palabras, lo que había rechazado el Congreso colombiano por razones de dignidad nacional, por falta de definición de la soberanía territorial sobre todo el país y por la insuficiencia del pago por los derechos, acabaron haciéndolo quienes habían promovido la secesión del departamento istmeño. De esta manera obtuvieron la garantía de que se construiría el Canal, así como algunas ventajas económicas que resultaron de dicha construcción, pero a cambio de renunciar a la entera soberanía nacional.

FACTORES DE LA VIOLENCIA EN COLOMBIA

Las manifestaciones de violencia en Colombia parten del maltrato intrafamiliar hasta el conflicto armado, pasando por actos delincuenciales, el narcotráfico, violencia juvenil, diversas formas de segregación, entre otras.

1. FACTORES POLÍTICOS                  

Durante el siglo XIX los latifundistas vinculados con cualquiera de los dos partidos políticos conformaron ejércitos a partir de sus clientelas locales que se enfrentaron con sus opositores políticos en múltiples guerras civiles.

Hacia mediados del siglo XX con la influencia de la Guerra Fría, por un lado, la Unión Soviética financió y respaldó partidos políticos, revoluciones y guerrillas de izquierda para derrocar gobiernos aliados de Estados Unidos, y establecer y apoyar a gobiernos y dictaduras socialistas; mientras que Estados Unidos apoyó a gobiernos aliados, desestabilizó gobiernos que no seguían su política, y ayudó a dar golpes de Estado para establecer gobiernos de corte capitalista fueran democráticos o dictaduras. En ambos casos los derechos humanos de las naciones fueron seriamente violentados. La violencia política se reinventó con la conformación de grupos guerrilleros fundamentados en el pensamiento comunista, mientras el estado apoyó las organizaciones de agrupaciones armadas bajo el pretexto de combatir a la guerrilla.

Otros factores Políticos de la violencia:

La debilidad de las instituciones del estado, es la desconfianza que tienen los ciudadanos del Estado y sus instituciones, como la administración de justicia, fiscal o de policía, que conduce a los ciudadanos a solucionar sus conflictos a través de la violencia o su propia ley.

El clientelismo, una relación política entre el gobierno para mantenerse en el poder y algunos ciudadanos, para su beneficio mutuo, sin considerar los daños que se causan al interés general. 

2. FACTORES ECONÓMICOS

La continuidad del sistema de élites y sus privilegios de la colonia que perduró durante la república y los procesos de colonización, reprodujeron el uso de la violencia por parte de terratenientes como mecanismo de la tenencia de la tierra. Hecho que genera desplazamiento forzado de campesinos e indígenas.

También a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, se establecieron en el país enclaves agrícolas que explotaron al mano de obra indígena y campesina.

En el siglo XX y lo corrido del XXI, las luchas por el control territorial por parte de los diferentes actores armados han sido realizadas mediante amenazas en contra de la población civil. Las masacres, los asesinatos selectivos y la desaparición forzada originaron y originan el desplazamiento forzado.

3. FACTORES SOCIALES

La precariedad de las condiciones de vida de muchos colombianos, la exclusión en la educación y la ausencia de infraestructura en servicios públicos domiciliarios y de salud, el difícil acceso a la justicia, la corrupción y la violencia generada por el narcotráfico han sido decisivos en la violencia social.

3. CIERRE

Consulto sobre los siguientes hechos: 

Masacre de las Bananeras

Vídeo

https://www.youtube.com/watch?v=5vjzZW0CPZE&ab_channel=ElEspectador

El Bogotazo

Vídeo

https://www.youtube.com/watch?v=j0NnhXPdalo&ab_channel=ProfesorJaimeGonz%C3%A1lez

leo y de cada uno elaboro un resumen de mínimo dos páginas.

PARTIDOS POLITICOS E IDEOLOGÍAS

INSTITUCIÓN EDUCATIVA MISAEL PASTRANA BORRERO

CIENCIAS SOCIALES

GRADO NOVENO: LOS PARTIDOS E IDEOLOGÍAS POLÍTICAS    

DOCENTE: RAMÓN VELAIDES JAIMES

Identifica algunas corrientes de pensamiento económico, político, cultural y filosófico del siglo XIX y explico su influencia en el pensamiento colombiano y el de América Latina

Evalúa la influencia de los procesos de cooperación económica y política entre los Estados Nacionales en la actualidad 

INICIO

Leo y escribo mi interpretación de la siguiente frase:

“Cuando los que mandan pierden la vergüenza, los que obedecen pierden el respeto”. 

Georg C. Lichtenberg, científico y escritor alemán 

DESARROLLO

LOS PARTIDOS E IDEOLOGÍAS POLÍTICAS

Las ideologías políticas son un conjunto de ideas o postulados que buscan regir todo el conjunto de instituciones políticas de un Estado, una sociedad o una población. Estas ideologías no funcionan solo en un momento determinado, buscan perdurar en el tiempo y nacen como respuesta, la mayoría de veces, a otra ideología política dominante en una época determinada.
Puede afirmarse que la mayoría de las ideologías políticas nacieron luego de finalizado el periodo feudal (siglo XIV), como lo prueba el liberalismo, que nació gracias a las transformaciones sociales, económicas, culturales y políticas del Renacimiento; en contraposición a esta ideología nació el socialismo, que precisamente critica los fundamentos teóricos del liberalismo económico. Como ejemplos de ideologías podrían nombrarse al nazismo, al fascismo y al liberalismo, entre otras.

Régimen Totalitario

Régimen político en el que la vida cotidiana de sus ciudadanos es totalmente controlada por la autoridad única y exclusiva de un partido político. Es la forma más drástica de control estatal, y va mucho más allá de los mecanismos de control implementados por dictaduras, gobiernos militares, y gobiernos autoritarios. 

Características:

1. La existencia de una ideología oficial que es vista como incontrovertible.

2. Un solo partido político dirige a la nación.

3. Este partido político cuenta con la membresía del 15% de la población civil.

4. La estructura gubernamental es establecida por el partido.

5. La existencia de un grupo armado o policía secreta leal a los intereses del partido.

6. Medios de comunicación restringidos cuyo propósito principal es adoctrinar a la población civil.

7. El Estado tiene el monopolio sobre el poder de coerción.
8. La economía nacional es controlada y dirigida por el partido. 

Dos ejemplos claros de régimen totalitario: Alemania durante el Nazismo, y la Unión Soviética durante el régimen Estalinista. En ambos casos, un solo partido político dominó, imponiendo su ideología política y excluyendo cualquier otra. La ideología oficial era impartida por todos los medios, y la población crecía para ser adoctrinada.

La lealtad al partido se mantenía por medio de la coerción ejercida por la policía secreta: la Gestapo en Alemania y la KGB en la Unión Soviética. El fenómeno del totalitarismo puede darse bajo gobiernos de ideología de izquierda como de derecha. No es necesariamente impuesto como resultado de una revolución. En Alemania, los Nazis llegaron al poder por medios democráticos, También se ha manifestado en otros casos, como el régimen de Mussolini en Italia, el de Saddam Hussein en Irak, el régimen de Mao en China y el régimen de Kim Il-Sung en Corea del Norte.

El Liberalismo es una ideología política que se establece de acuerdo con el supuesto del derecho natural en el cual los hombres nacen libres e iguales y deben permanecer a lo largo de su vida de esta manera, desde un principio, defendió la igualdad formal frente al poder jerárquico y hereditario. fue la de la igualdad de oportunidades para todos, de tal suerte que las riquezas se incrementasen con base en la libre circulación de capital.

El liberalismo político comienza con la lucha de la burguesía contra el poder absolutista de la nobleza, esta lucha se dio en el período de transición que va del feudalismo a la primera etapa del capitalismo burgués.

Con el liberalismo, la sociedad civil ya no estaría regulada por contratos que facilitaran la libre circulación de mercancías y de propiedades, pues fundamentaba su acción en la posibilidad de construir una sociedad libre en donde la sociedad fuera el resultado de la construcción de individuos libres que se relacionaran entre sí por sus propias capacidades y por lo que habían adquirido con dichas capacidades; estas relaciones sociales deberían estar guiadas por el intercambio entre propietarios y la política seria el mejor medio para mantener la protección a la propiedad y mantener el orden en las relaciones de cambio.

Es así como en el siglo XVI se acaba con la autoridad eclesiástica en lo que a la protección y control de la economía se refiere, y el Estado reemplaza a la Iglesia como vigilante del bienestar económico de la sociedad.

El liberalismo político expresó claramente, en todas las constituciones que se proclamaron en su nombre durante los siglos XVII, XVIII, XIX y XX, que todo lo que no está expresamente prohibido está tácitamente permitido; es por esto que, en la mayoría de los países en los cuales el liberalismo político está vigente, hay un poder ejecutivo, legislativo y judicial. El Liberalismo fue importante durante la post-guerra. La mayoría de las instituciones establecidas durante las décadas de los veinte, y luego en los cuarentas y cincuentas reflejan las convicciones de esta teoría. Es así como nació la Sociedad de Naciones en 1919, y luego la Organización de las Naciones Unidas en 1945.

El Capitalismo

Para definir el capitalismo es necesario definir sus principios básicos.

El capitalismo se considera un sistema económico en el cual la propiedad privada desempeña un papel fundamental, la libertad de empresa y de elección, el interés propio como motivación dominante, la competencia, la fundamentación en el sistema de precios o de mercado y un reducido papel del gobierno.

Sobre la propiedad privada, el capitalismo establece que los recursos deben estar en manos de las empresas y personas particulares, de esta forma, a los particulares se les facilita el uso, empleo y control de los recursos que utilicen en sus labores productivas. Los particulares podrán utilizar los recursos como mejor les parezca.

La libertad de empresa propone que las empresas sean libres de conseguir recursos económicos y transformarlos en una nueva mercancía o servicio que será ofrecido en el mercado que éstas dispongan. A su vez, son libres de escoger el negocio que deseen desarrollar y el momento para entrar o salir de éste.

La libertad de elección se aplica a las empresas, los trabajadores y los consumidores, la empresa puede manejar sus recursos como crea conveniente. Los trabajadores pueden realizar un trabajo cualquiera que esté dentro de sus capacidades y los consumidores son libres de escoger lo que desean consumir, buscando que el producto escogido cumpla con sus necesidades y se encuentre dentro de los límites de su ingreso.

La Competencia se refiere a la existencia de un gran número de empresas o personas que ofrecen y venden un producto (son oferentes) en un mercado determinado. En dicho mercado también existe un gran número de personas o empresas, denominadas consumidores (también llamados demandantes), las cuales, según sus preferencias y necesidades, compran o demandan esos productos.

Los productores buscan acaparar la mayor cantidad de consumidores para sí. Para conseguir esto, utilizan estrategias de reducción de precios, mejoramiento de la calidad, etc., siendo esta la forma en que la competencia crea un cierto control que evita el abuso por parte de alguna de las partes.

El capitalismo se basa en una economía en la cual el mercado predomina. En éste se llevan a cabo las transacciones económicas entre personas, empresas y organizaciones que ofrecen productos y las que los demandan. El mercado, por medio de las leyes de la oferta y la demanda, regula los precios según los cuales se intercambian los bienes y servicios, permite la asignación de recursos y garantiza la distribución de la renta entre los individuos. Cada uno de los actores del mercado actúa según su propio interés; por ejemplo, el capitalista, quien posee los recursos y el capital, busca la maximización del beneficio propio por medio de la acumulación y reproducción de los recursos, del capital; los trabajadores, quienes trabajan por la recompensa material que reciben (el salario) y, por último, los consumidores, quienes buscan obtener la mayor satisfacción o utilidad adquiriendo lo que quieren y necesitan al menor precio posible.

El gobierno en una economía capitalista pura está reducido a su mínima expresión. Sólo se encarga del ordenamiento jurídico que garantice ciertas libertades civiles y la implantación de políticas indispensables para el funcionamiento de los mercados y el respeto de la propiedad privada. Su presencia en la economía perturba el funcionamiento de ésta.

Dependiendo del nivel de influencia del gobierno en la economía, además del capitalismo puro, existen el capitalismo autoritario (en el cual los recursos le pertenecen a los particulares, pero el gobierno dirige y controla gran parte de la economía) y el capitalismo mixto (en el cual el gobierno y los particulares influyen en la distribución y asignación de los recursos).

El Socialismo nace como consecuencia del auge del capitalismo, ideología política que atacaba los cimientos del capitalismo como doctrina económica y social. Esta ideología apareció al mismo tiempo en Francia e Inglaterra (1830 y 1840), pretendiendo convertirse en un mecanismo de control de la burguesía y de la propiedad privada, en pro del beneficio de la clase trabajadora.

En el siglo XIX, tanto en Europa como en Estados Unidos, el capitalismo industrial un hecho del cual nació el proletariado industrial, clase social que fomentó la mayoría de movimientos sociales en de Europa, entre los que se destacan la Revolución de 1848 y la Comuna de París de 1871, ambos en Francia.

En el año de 1883, las ideas socialistas habían recorrido casi el mundo entero, Entre 1889 y 1914 el socialismo se implantó profundamente en países como Austria, Francia y Alemania, ideas que prosperaron en la Revolución de Octubre, en Rusia, en 1917. Que originó la Unión Soviética, primer país del mundo en implantar un modelo socialista de gobierno en el mundo.

Carlos Marx, en 1844 creó el socialismo científico. Antes de Marx y Federico Engels el socialismo criticaba el modelo capitalista de producción existente y sus consecuencias, pero no podía explicar el porqué de éste, lo que hacía difícil construir una ideología que contrarrestara efectivamente los postulados básicos del capitalismo, pero con la aparición del Manifiesto, la obra de Marx y Engels se hizo evidente que la lucha de clases conlleva a la toma del poder por parte del proletariado, y que como consecuencia de esta lucha ha de surgir una sociedad sin clases.

El socialismo científico planteaba:

El derrocamiento de la burguesía.

La dominación del proletariado.

La abolición de la clase burguesa.

La creación de una nueva sociedad que no tuviera ni clases sociales ni propiedad privada.

El nacionalsocialismo (nazismo) fundado por Adolfo Hitler a principios de la década de 1920, como consecuencia de la humillante situación en que había sido puesta Alemania tras la firma del armisticio que dio fin a la Primera Guerra Mundial, armisticio que se firmó en Versalles (Francia) y por lo cual es conocido como el Tratado de Versalles. Este Tratado impuso a Alemania unas condiciones tan drásticas (casi podría decirse que vengativas) que hacían que el país tuviese que destinar un enorme porcentaje de sus ingresos nacionales al pago de daños e indemnizaciones, principalmente a Francia y la Gran Bretaña, con lo cual le resultaba imposible recuperarse económicamente después del desastre que la guerra había significado. Periodo que es conocido como la (República de Weimar). Hacia mediados de la década de 1920 el nazismo ya era una fuerza política reconocida. En la década de 1930, el nazismo era una fuerza poderosa, asumió el poder en 1933.

Principales características del régimen nazi Régimen totalitario

Se suprimieron derechos y libertades individuales.

Se pusieron al servicio del Estado las empresas y los sindicatos obreros.

Todas las actividades de los ciudadanos eran vigiladas y coordinadas por la policía, y toda oposición era reprimida.

Militarización del país.

Racismo, se sostenía que la raza aria o indoeuropea era la única raza superior por proceder de antiguos griegos, romanos y germanos y que era de total urgencia limpiarla de toda sangre no aria, en especial de la de los judíos.

Imperialismo, olvidando todo lo pactado en el Tratado de Versalles, los nazis ordenaron armar a la población.

El fascismo fue un movimiento de masas y una ideología política que nació en Italia y dominó distintas partes de Europa en la primera mitad del siglo XX, especialmente en el contexto previo a la segunda Guerra Mundial. Promovió un Estado totalitario, antidemocrático y militarista, sostenido en las nociones de patria y de raza, lo que se tradujo en la opresión y persecución de las minorías.

Los ejemplos más característicos de un Estado fascista fueron el régimen de Benito Mussolini en Italia (1922-1945) y el régimen nazi de Adolf Hitler en Alemania (1933-1945).

Los partidos políticos nacieron en Europa en el siglo XVII, evolucionaron en el XVIII y se organizaron plenamente en el XIX, a partir de las reformas electorales y parlamentarias de Gran Bretaña, en 1832. En cualquier caso, fueron resultado de la quiebra de la sociedad feudal, cuando el mundo burgués posterior a las revoluciones en Francia e Inglaterra requería nuevas formas de organización política, capaces de sustituir a las corporativas y estamentales del Antiguo Régimen. Y su génesis estuvo condicionada por los procesos de formación de los Estados nacionales.

El Partido Conservador británico, que sigue identificándose con el apelativo "Tory", adoptado desde su nacimiento en el siglo XVIII, es el partido político más antiguo de Europa y, según se dice, la formación de derechas a escala internacional. Históricamente, representaba a la alta burguesía, los comerciantes ricos y la élite militar. Predicaba el derecho divino de los reyes y la no resistencia a la autoridad y era aliado de la iglesia anglicana.

Origen de los Partidos Políticos Tradicionales en Colombia

A mediados del siglo XIX comenzaron a estructurarse en la Nueva Granada, filosófica y doctrinariamente, los partidos liberal y conservador. En 1848 apareció el primer programa liberal elaborado por Ezequiel Rojas y un año más tarde José Eusebio Caro y Mariano Ospina Rodríguez redactaron el conservador.

Los partidos tradicionales basaron su ideología en la filosofía liberal del siglo XVIII. y se hallan relacionados con el federalismo y centralismo de la época de independencia y con los liberales moderados (conservadores) y liberales progresistas (liberales) que surgieron del pensamiento de Francisco de Paula Santander.

La segunda mitad del siglo XIX representa para Colombia el rompimiento definitivo con la estructura socioeconómica colonial. Con la imposición de las ideas liberales, el país entró de lleno en el sistema capitalista imperante en occidente. La Constitución de Rionegro (1863-1886) representa el triunfo de los intereses librecambistas y la imposición de las libertades individuales absolutas.

Las prácticas de estos principios condujeron al finalizar el siglo a un replanteamiento de las bases ideológicas del Estado. Se instauró entonces un sistema y proteccionista, regido por la Constitución de 1886 que perduró en Colombia por más de 100 años y se caracterizó por un rígido centralismo y por las amplias facultades que otorgó al poder ejecutivo. La Constitución estableció el sufragio para todos los varones, mientras que el voto femenino se estableció hasta 1957.

Debido a las duras condiciones de la Revolución Industrial y la gran injusticia social provocaron reacciones que buscaron aliviar los conflictos entre el trabajo y el capital y eliminar la explotación de las clases obreras; apareciendo los movimientos obreros y el socialismo utópico, como respuesta al auge del capitalismo. Esta ideología se desarrolló en los países más industrializados y donde la situación social era más aguda: Francia e Inglaterra.

El socialismo utópico buscaba la igualdad de condiciones para todos los hombres; uno de sus representantes fue el inglés Robert Owen (1771 – 1858); además, Louis Blanc (1811 -1882), Claudi Henri, conde de Saint-Simon (1760 – 1825) y Pierre-Joseph Proudhon (1809 – 1865), para quienes la propiedad privada no debía de existir y proponía sociedades mutualistas basadas en la libertad y la igualdad

Nacionalismo y partidos políticos

Las transformaciones sociales, políticas y económicas a lo largo de los siglos XVII, XVIII y XIX produjeron una crisis en la sociedad europea dividida y atemorizada; sin religión, sin monarcas y sin instituciones que les brindaran seguridad.  Este vacío creó el ambiente para la semilla del nacionalismo.

El nacionalismo y los partidos políticos se convirtieron en los nuevos ejes articulados de la sociedad: fidelidad a la idea abstracta de nación y lealtad al partido político.  Primero partido y nación eran excluyentes; la nación es una unidad y si algo la fracciona es indeseable, por eso los partidos políticos estaban en contravía.  Pero una vez roto el antiguo régimen, la idea de nación se constituyó en la base de legitimación del discurso político, y los partidos conjugaron la perspectiva partidista con la nacionalista.

El Liberalismo y los Partidos Políticos

El régimen liberal tiene los siguientes elementos: La Constitución o ley fundamental por la que se rige el sistema político.  Es dictada por la Asamblea Constituyente y tiene carácter universalista, basado en principios generales y de interés para todos que podrían ser aplicados a todos los países. 

El régimen se basa en el esquema propuesto por Montesquieu, en el cual el poder Legislativo elabora las leyes, el ejecutivo las hace cumplir y el judicial determina si estas leyes han sido cumplidas o no.

La Asamblea.  Es la reunión de los representantes de la soberanía nacional y tiene potestad de hacer las leyes.  La Asamblea crea el parlamentarismo, cuyo eje son los partidos políticos, que forman parte fundamental de la dinámica política de los sistemas liberales.

PROCESOS DE COOPERACION ECONOMICA ENTRE ESTADOS NACIONALES EN LA ACTUALIDAD

Relaciones económicas y políticas que Colombia sostiene hoy con otros países de la región y del resto del mundo

La política exterior de Colombia es esencial para las relaciones económicas del país, debido a que contribuye a la detección de oportunidades comerciales y económicas en el mundo. Es por esto que la integración de las actividades diplomáticas en las áreas de desarrollo comercial se define en conjunto con el Ministerio de Comercio Exterior y Proexport y se implementan a través de consulados y embajadas en el mundo.

Colombia ha diseñado una estrategia que da prioridad a la consolidación de espacios económicos en la Comunidad Andina. En especial con la profundización del proceso de integración con Venezuela, con quien el entendimiento en todos los campos es vital, comenzando por el fronterizo. Por otra parte, la estrategia también impulsa la coordinación de iniciativas y acciones comunitarias con el fin de lograr un acuerdo de libre comercio con Mercosur y avanzar en el proceso de construcción del Área de Libre Comercio de las Américas, Alca.

Dentro de esta estrategia colombiana de integración, América Central y el Caribe también constituyen una región fundamental para lograr una mejor posición de cara a las negociaciones hemisféricas. Colombia promueve una activa presencia en esas regiones, es por esto que el país considera esencial recuperar la filosofía y el dinamismo del Grupo de los Tres. Adicionalmente, Colombia impulsa desde ya una acción de reflexión colectiva con los países del Grupo de Rio para comenzar a acordar desde ya lo que será la agenda internacional conjunta de una eventual comunidad latinoamericana de naciones, que permitirá una región competitiva y con un dinámico desarrollo económico, para ocupar así el lugar que corresponde dentro del panorama internacional.

Por otro lado, Estados Unidos es el país más importante para las relaciones internacionales de Colombia por su carácter de potencia mundial y hemisférica. Sin embargo, la dinámica reciente de la inversión directa de los Estados Unidos en el país deja mucho que desear. Colombia tiene el 8% de la población de Latinoamérica, pero sólo cuenta con el 3% de participación en el total de la inversión realizada por Estados Unidos en América Latina, la cual además se concentra en unas pocas ramas de la industria manufacturera y en el sector petrolero. Por tanto, Colombia continúa promoviendo la ampliación y diversificación de la inversión estadounidense en la economía nacional, así como el acercamiento de los lazos comerciales, como se ha logrado con la prórroga y extensión de los beneficios de la Ley de Preferencias Arancelarias Andinas, ATPA.

En cuanto a la Unión Europea, la Comunidad Andina continúa avanzando en un acercamiento económico a través de las preferencias comerciales otorgadas desde 1990 (Sistema General de Preferencias Andinas, SGP).

Por último, con la irrupción de varios países del este de Asia en el escenario económico internacional se han dado importantes cambios en la estructura y composición de los principales bloques comerciales y de las condiciones de competencia en el mercado mundial. Colombia considera importante reforzar los lazos comerciales, financieros, tecnológicos y de colaboración diplomática con esas naciones incluyendo la colaboración con el sector privado para el aprovechamiento de la oportunidad que le ofrece a Colombia ser miembro pleno del Consejo Económico de la Cuenca del Pacífico, PBEC.

 

¿CUÁL ES LA HISTORIA DE LA OCDE Y QUIENES INTEGRAN EL ORGANISMO?

Tras el ingreso de Colombia como el trigésimo sexto país miembro de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, de acuerdo con la decisión adoptada por unanimidad por el Consejo del organismo, cabe explicar que los orígenes de la OCDE se remontan a la década de 1940. La Organización para la Cooperación Económica Europea (Oece) se estableció en 1948 para ejecutar el Plan Marshall financiado por los Estados Unidos para la reconstrucción del continente, devastado por la guerra. Al hacer que los gobiernos individuales reconocieran la interdependencia de sus economías, “se buscó el camino para una nueva era de cooperación que cambiaría la faz de Europa”, según datos de la Presidencia Colombiana. Alentados por su éxito y la perspectiva de llevar adelante su trabajo en un escenario global, Canadá y Estados Unidos se unieron a los miembros de OEEC para firmar el nuevo Convenio de la OCDE el 14 de diciembre de 1960.

Fue entonces cuando nació oficialmente la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) el 30 de septiembre de 1961, cuando la Convención entró en vigor. En ese momento se unieron otros países, empezando por Japón en 1964. Actualmente, sus miembros en todo el mundo recurren entre sí para identificar problemas, debatirlos y analizarlos, y promover políticas para resolverlos.

 

Los países que actualmente integran la OCDE son:  Australia, Austria, Bélgica, Canadá, Chile, Colombia, República Checa, Dinamarca, Estonia, Finlandia, Francia, Alemania, Grecia, Hungría, Islandia, Irlanda, Israel, Italia, Japón, Corea, Letonia, Luxemburgo, México, Holanda, Nueva Zelanda, Noruega, Polonia, Portugal, República de Eslovaquia, Eslovenia, España, Suecia, Suiza, Turquía, Reino Unido y Estados Unidos. En Estados Unidos, por ejemplo, la riqueza nacional ha sido casi triplicada en las cinco décadas desde que se creó la OCDE, calculada en términos del producto interno bruto por habitante según información del país.